מסיבת יום ההולדת והולווין של אורוצ'ימארו [PART1]
אני יודע שהקוטומאצוקאמי שיחרר את איטאצ'י משליטתו של קבוטו ברצונו. אבל הוא עדיין היה קשור לאדו טנסי, שכן הוא שוחרר כאשר הטכניקה בוטלה.
אז, האם קבוטו לא יכול היה פשוט להזמין את איטאצ'י ללא זימון?
ראינו, במצבים אחרים (כלומר בפרק 514, עם דיידארה) שקאבוטו יכול לבטל את זימון שינובי כרצונו, ארון מתים ריק מופיע ו'מחזיר לעצמו 'את המוזמן. האם מצבים אחרים אלה היו שונים במקצת מהמצבים עם איטאצ'י? או שמא Kabuto היה צריך לבטל לחלוטין את הטכניקה, גם אם הוא רק רוצה לבטל זימון של שינובי אחד?
3- כמה תיאוריות מעניינות מחדש. זאת בכתובת narutoforums.com/archive/index.php/t-860802.html
- הוא כנראה צריך לשלוט בהם על מנת שיכנסו לארון. לא בטוח אם כי.
- וואו שאלה נהדרת. מעולם לא הסתכלתי בנקודה זו.
ההסבר הסביר ביותר הוא כי ביטול הזימון עם קופצת הארון הריקה אפשרי רק כאשר הזימון נמצא בשליטת הגלגל. איטאצ'י השתחרר משליטתו של קבוטו עם הקוטומאצוקאמי, אך הוא מעולם לא השתחרר מהאדו טנסי עצמו (בניגוד למה שמציעה תשובתו של דיידארה). זו הסיבה שלא ניתן היה לזמן אותו (עם הארון), אלא שוחרר כשהג'וטסו בוטל.
ובכל זאת, קבוטו יכול היה לבטל את הטכניקה לגמרי, במחיר של ביטול זימון של כל שינובי שזימן. עם זאת, המשמעות יכולה להיות תפנית מוחלטת במלחמה. בכל מקרה, סביר להניח שקאבוטו לא חשב שיש צורך בשחרור מוחלט של הג'וטסו, שכן היה יהיר ובטוח שהוא יכול לנצח את איטאצ'י.
- 5 הערה חשובה: הוא לא יכול.
זה נשמע מאוד סביר שכאשר קוטומאצוקאמי שחרר את איטאצ'י משליטתו של קבוטו, הוא כבר לא יכול היה לבטל את איטאצ'י. אם הוא יכול היה עושה זאת ואז להתחדש אותו (מה שעשה בעבר עם אחרים), והפעם, איטאצ'י לא יכול היה להשתחרר משליטתו של קבוטו.
מאוחר יותר, כשאיטאצ'י אילץ את קאבוטו לשחרר את אדו טנסי, ככל הנראה הוא "התחבר" אליו איכשהו משום שלפי עקרונותיו / שיסוי הוא לא רצה להישאר ולהתקבל כגיבור.
