Anonim

5 תסמינים של חמצן בדם נמוך (היפוקסיה)

בניגוד ללבוש כתליון או משהו?

מגאטמה ( ?), בתדירות נמוכה יותר ( ), חרוזים מעוקלים בצורת פסיק שהופיעו ביפן הפרהיסטורית מתקופת ג'ון האחרונה ועד לתקופת קופון, בערך כ- 1000 לפני הספירה למאה ה -6 לספירה. החרוזים, שתוארו גם כתכשיטים, היו עשויים אבן פרימיטיבית וחומרי עפר בתקופה המוקדמת, אך בסוף תקופת קופון היו עשויים כמעט אך ורק מירקן. מגטמה שימש במקור כתכשיטים דקורטיביים, אך בסוף תקופת קופון תפקד כחפצים טקסיים ודתיים. עדויות ארכיאולוגיות מצביעות על כך שהמגאטמה הופקה באזורים ספציפיים ביפן ופוזרה באופן נרחב בכל הארכיפלג היפני בדרכי סחר.

לשוקי קוג'יקי וניהון, שהושלם במאה ה -8, יש התייחסויות רבות למגאטמה. הם מופיעים בתחילת הפרק הראשון של שוקי ניהון, המתאר במידה רבה את המיתולוגיה של יפן. סוזנו, אל הים והסערות, קיבל חמש מאות מגאטאמה מטאמנויה ללא מיקוטו, או אמא-נו-פוטודמה-לא-מיקוטו, האלוהות העושה תכשיטים. סוזנו הלך לגן עדן והציג אותם בפני אחותו, אלת השמש אמטרסו, שנשכה חלקים עוקבים של המגאטמה, והפיצה אותם כדי ליצור אלוהויות אחרות. Tamanoya no mikoto נשאר האל קאמי של מגאטמה, משקפיים ומצלמות.

באגדה מאטראסו מאוחר יותר מסתגרת במערה. אמא-נו-קויאן-נו-מיקוטו תלה בין השאר חפצים על עץ סאקקי של חמש מאות ענפים, כדי לפתות בהצלחה את אמטרסו מהמערה.

בשנת 58, בתקופת שלטונו של הקיסר סווינין, שוקי הניהון מתעד כי כלב הורג ומפרק מוג'ינה, סוג של גירית והתגלה מגטמה בבטנה. מגטמה זו הוצגה בפני סווינין, אשר עינה אותה במקדש איזונוקאמי, שם נאמר כי היא מתגוררת כיום. נוהג דומה מתואר שוב בשוקי ניהון בתקופת שלטונו של הקיסר צ'ואי. Ch ai עשה מסע פיקוח לצוקושי, או Ky sh , והוצג בפניו עץ סאקקי עצום תלוי במגאטמה כמו גם חפצים קדושים אחרים.

מקור: ויקיפדיה

אני מאמין שהמגאטמה באנימה מחוברת למצח / לדמויות במקום לתליון זה להראות את האלוהות של הדמות

מה הדבר הזה?

החרוז שנראה כמו "9" או פסיק נקרא a מגטמה. מגאטמה הופיעה ביפן הפרהיסטורית (כ -1,000 לפני הספירה למאה ה -6 לספירה) והייתה עשויה מאבן פרימיטיבית ומחומרי עפר בתקופה המוקדמת, אך בסוף תקופת קופון הייתה עשויה כמעט אך ורק מירקן.

לא ידוע מדוע מגאטמה נראית כפי שהם נראים. הם עשויים להיות מעוצבים לאחר ניבים של בעלי חיים או צורת עוברים. יתר על כן, הם נראים כחלק מהטאיג'יטו, שמוצג גם בפרק הראשון של ארג'ונה:

באנימה ובמאנגה, לדמויות הנקראות או דוגמאות על שם סוזנו, אל הים והסערות, כמעט תמיד יש מגטמה. לדוגמה, סוזנו ב Akame ga Kill! יש בחזהו את Yasakani no Magatama, אחד משלוש הריגאליות האימפריאליות של יפן המייצגות חסד:

הקשר בין מגטמה לסוסנו נמצא במיתולוגיה היפנית: סוזנו קיבל חמש מאות מגטמות מטאמנויה ללא מיקוטו, או אמא-נו-פוטודמה-לא-מיקוטו, אלת עשיית התכשיטים, והגיש אותם לאחותו, אלת השמש. אמטרסו, כשהלך לגן עדן.

מדוע הוא מוטבע במצח?

כמו ה Akame ga Kill! דוגמה הראתה, אין צורך להטמיע את המגאטמה במצח. למעשה, בדוגמה קיצונית שנמצאה ב זרע כחול, שמונה מגטמות משובצות בחלקי גוף שונים של מאמורו קוסאנאגי: ארבע בחזה, שתיים בברכיים ועוד שניים בגב ידיו. עד כמה שידוע לי, אף פעם לא מוסבר מדוע המגגטמה מוטמעת במצח של ג'ונה וסוזאנו-או ולא בחלק גוף אחר שלהן. אני חושד שזו החלטה אמנותית בלבד, ומכיוון שהמצח הוא המקום הנפוץ ביותר לעין השלישית, שכמו המגגטמה, הוא מקור לכוחות מיסטיים.

CharonStyx טענה כי הסיבה שבגללה המגגטמה מוטמעת במצח, ולא חבושה כתליון, היא להראות את אלוהות הדמויות: שיש להן אחריות אצילית מולדת וכוחות אלוהיים שלא ניתן לקחת מהם.