השודדים בצרות גדולות קדימה
לאורך הפרקים ישנם מספר סצינות המופיעות באופן דומה:
סטטי נשמע ותכני היומן מתעדכנים כדי לשקף את העתיד המעודכן.
אדם 1: "שמעת את זה?"
אדם 2: "חייב להיות משתמש יומן אחר בקרבת מקום"
אבל לפעמים הדברים שמשנים את העתיד הם טריוויאלים להפליא, (כמו לנסוע לקומה אחרת במעלית, או לא לאכול סלט) ותיאורטית כל אחד אמור להיות מסוגל לעשות אותם. הסיבה העיקרית שמשתמשי היומנים משנים את העתיד בתדירות גבוהה יותר היא מכיוון שהם יכולים לראות אירועים מסוימים מראש ולהחליט במודע לשנות אותם, אך מלבד זאת, הם נראים לא שונים משאר האוכלוסייה.
נראה שלכולם יש רצון חופשי, ולכן כולם צריכים להיות מסוגלים לקבל החלטה ספונטנית ולהשפיע על ציר הזמן. לדוגמא, יוקי ששינה את העתיד באמצעות פתיחת הדלת בביתו של יונו נבע מסקרנותו בלבד ואינו קשור ליומנו, כך שבוודאי שאינו משתמש היה משנה את ציר הזמן באותו תרחיש.
נכון, כדי שיומן יציג את העתיד שהשתנה, הוא צריך להתכתב עם תפוקת היומן ההוא (למשל משהו בסמיכות ליוקי, משהו שמשפיע על בריחה לתשיעי), אבל זה לבדו לא מבודד שינויים רק משתמשים אחרים ביומן.
אז למה המשתמשים ביומן כל כך בטוחים להצהיר על קרבתו של משתמש יומן אחר כשהעתיד ישתנה? מדוע זה לא יכול להיות סתם אדם קבוע שמשנה את לוח הזמנים שלו, במקביל למשתמש? והאם Akise לא משנה את העתיד (כלא משתמש) בפרק 14 במהלך משחק המטבע?
דוגמה 1
פרק 11 עמוד 27
דוגמה 2
פרק 14 עמ '33
2- תמיד חשבתי שזה קצת חור עלילתי בסדרה. אני חושב שהמחבר ניסה שהכל מלבד מעשיהם של בעלי היומנים נקבע מראש, אפילו הדברים שאתה רואה "החלטה ספונטנית".
- מכיוון שמשתמש יומן אחד מנסה להרוג אחר, אני חושב שכן
העתיד משתנה רק כאשר בעל יומן פועל כנגד "המציאות" שיומנו מנבא. אז העתיד לכולם מוגדר מראש, כי הם כבר החליטו אם הם רוצים לאכול את הסלט (אבל הם לא יודעים שכן). רק אם אתה יודע בוודאות שהעתיד הנוכחי מכיל אותך לאכול סלט אתה מסוגל לשנות את העתיד.
לַעֲרוֹך:
על עניין Akise: לא, Akise לא שינה את העתיד. היומן של יוקיטרו מעולם לא אומר את האמת. זה רק אומר מה יוקיטרו הוא / היה / יוכל לראות. (זה היה אותו דבר כשהילד הקטן הזה, החמישי, תקף אותם. יוקיטרו היה בשירותים והיומן שלו לא "אמר" שום דבר חוץ מזה שהיה שקט בשירותים.) אז, אקייז ניצח במשחק המטבעות, אבל הוא אמר ליוקיטרו שהוא הפסיד, היומן שלו "יחשוב" שהוא הפסיד למרות שלא.