Anonim

אפקט המוני 1 ו -2: מדוע טלי שונאת מעליות (פלאשבק)

התחלתי לצפות ב Bleach כנראה לפני חודש ומצאתי שזה די מעניין. אבל יש כמה דברים אני פשוט לא מבין.

למשל אייזן ... חשבתי שאיזן מדהים. הוא מצווה על יראת כבוד, תשומת לב ופחד, ואתם יכולים לדעת זאת מהעיר קראקורה המגנה על ידי שיניגאמי.

אבל אני לא מקבל את זה סיבה להיות.

עד כמה שזכור לי, לכל נבל שאיצ'יגו נתקל בו והביס - לפחות לחשובים למדי היה סיפור רקע.

לסטות את Grimmjow, Barragan, No 1 ו- 3, 5 (+ Neliora) Espada's וכו 'הייתה "התחלה".

למרבה האכזבה, לאולקיאורה (אספאדה האהובה עליי - btw) לא היה.

לקנאמה הייתה סיבה להיות. אפילו ג'ין - גם אימו אכזבה נוסף - התחילה, למרות העמימות שלה.

אבל חזרה לאייזן - מההתחלה הוא היה פשוט מישהו שהיה לו כמות כפולה של רייאצו בהשוואה לרמת קפטן.

ממה שקיבלתי הוא פשוט רצה יותר כוח. להשמיד את מלך הנשמה ולהשמיד בתורו את חברת הנשמה.

אבל מה קורה אחרי זה? הוא ללא ספק נראה שחללים חסרי משמעות, הוא שונא את השיניגאמי אבל אנחנו לא יודעים למה.

אני לא בטוח אם אנשים רבים מרגישים כך, אבל פשוט לא היה מספיק סיפור אחורי מדוע אייזן הוא.

בסופו של דבר כל מה שקיבלנו היה איזו ספקולציה של איצ'יגו - שלא ממש הגיוני בשני הדברים - לגבי איך אייזן מרגיש בודד כי אף אחד לא תאם את הכוח שלו.

אז למצוא אייזן שווה טיפח את כוחותיו של איצ'יגו, אבל הדבר המצחיק הוא אייזן, על פי השערותיו של איצ'יגו שבינתיים חיפשו יותר כוח על ידי הכפפת ההוגיוקו לרצונו.

אם היה לו כל כך הרבה כוח, והוא הרגיש בודד פשוט בגלל שהוא עקף את כל האחרים, מדוע לא למצוא דרך להדחיק אם לא להיפטר לחלוטין מכוחותיו הדומים לעין העין של זרקי?

איצ'יגו משער שאולי אייזן שחרר את חרבו ברצון, אך בחדר 46 הוא לא נראה כמו מישהו שוויתר על חרבו "ברצון".

"ההסבר" שאנו מקבלים מאיצ'יגו נשמע די דומה למה שהמחבר נתן לנו על ג'ין קריה. אך הייתה סיבה למניע של ג'ין, ובהתחשב בסיפור האחורי שלו ההסבר לתבוסתו אכן הגיוני.

אבל אייזן ... אני פשוט לא מבין את זה.

אם מישהו יכול להבין את השאלה שלי, האם תוכל לתת לי תשובה מספקת? : פ

3
  • אני לא יודע אם כבר קראת אותו, אבל נסה לקרוא את "ספר הדמויות הרשמי 3 ללא מסיכה", זה מראה חלק מעברו של אולקיוררה. זה עשוי להבהיר קצת את תחילת הדמות הזו עבורך ^^.
  • @Rikkin הפעם הראשונה ששמעתי על זה. +1 תודה!
  • נראה כי השאלה הזו בכלל לא שואלת מה הכותרת אומרת.נראה שזה עוסק יותר במוטיבציות של אייזן.

אני חושב שכל העניין יוסבר במנגה. עוד לא תפסתי לגמרי אבל לאחרונה ראיתי

זה נראה כאילו דברים הולכים לרדת עם מלך הנשמה אז אני מצפה שיסבירו יותר לגבי זה. גם בתחילת הקשת הנוכחית הם הראו בקצרה את אייזן נעול כמעט כאילו הם רומזים שתזכור אותו. אני חושב שזה הולך להעמיק.

1
  • מעניין. עוד לא קראתי את המנגה. נשמע מבטיח אז אקבע מתישהו לראות את זה. תודה!

לאיזן היו שתי מטרות סותרות. האחד היה להיות חזק עוד יותר ולהשמיד את מלך הנשמה, והשני היה למצוא מישהו שהוא שווה לו. הוא דמות מרובת פנים.

מ לְהַלבִּין פרק 310 איצ'יגו אומר לאוראהרה,

כשנלחמתי באייזן, סוף סוף היה לי מספיק כוח להרגיש את חרבו. ויכולתי לומר לך בוודאות שאין בנשק הזה אלא בדידות.

איצ'יגו קובע זאת עם וַדָאוּת, כך שכל הנאום הזה לא יוצא כאל ספקולציה סרק שתוכלו לבטל על כף היד. איצ'יגו ממשיך ואומר שאיזן היה מבודד בגלל כוחו וחיפש שווה ערך, אבל כנראה שהוא ויתר. יש לזכור שהוא המשיך במחקר החלול שלו הרבה לפני שאיצ'יגו היה בסביבה. מטבע הדברים, הוא היה מרוכז יותר במטרה שחשב שהוא יכול להשיג: להשיג יותר כוח ולהרוס את מלך הנשמה. כאשר בתהליך ניסויי ההחלמה שלו גילה את המקרה החריג של איצ'יגו, הוא התעניין והחליט להמשיך אחר מטרתו השנייה במקביל על ידי טיפוחו של איצ'יגו ליישות חזקה.

איצ'יגו גם קובע שבוודאי היו פעמים שאיזן רצה לחזור להיות קורא נפש פשוט. למרות זאת, אני בספק רב שמנסה להיפטר מכוחו היה משהו שאייזן היה רודף אחריו. עליכם לזכור את תכונות האישיות האחרות שלו: הוא מניפולטיבי, מונע, מחושב ומתנשא. בדידותו היא דבר שהוא שומר נעול עמוק בליבו. הוא בהחלט מעדיף שמישהו יעלה לרמה שלו במקום להחליש את עצמו (כך גם עם זרקי).

בפרק 309, אייזן מדבר בקצרה על מלך הנשמה עם אוראהרה כשהוא נאטם.

אייזן: בשכל הגדול שלך, מדוע אינך נוקט בפעולה עצמאית? מדוע בכלל אתה בוחר להכפיף את עצמך לדבר הזה?

אייזן מגלה שנאה עמוקה מאוד למלך הנשמה ולמצב הנוכחי של חברת הנשמה. הוא אומר שרק מפסידים מדברים על איך שהעולם הוא והזוכים צריכים לדבר על הדרך שבה העולם צריך להיות. אני חושב שזה מראה את המוטיבציה שלו לרצות להרוג את מלך הנשמה.

קראתי רק עד כרך 68 במנגה, אבל ראיתי שאיזן ימשיך להיות בסיפור, כך שניתן להסביר עוד את סיפור הרקע והמוטיבציות שלו בכרכים מאוחרים יותר.