עייפות יותרת הכליה ובדיקות מעבדה
כאשר ד"ר טנמה מבקר אצל ג'והן בתרדמת בבית החולים, אנו רואים סצנה בה יוהאן מתעורר מתרדמת לשאול שאלה קיומית, המנוגדת לפילוסופיה זו לפיה החיים הם חסרי משמעות מטבעם. טנמה לא עונה; אנו חותכים לסצנה בה טנמה מתנשמת בזיעה קרה על יוהאן.
איזה מהפרשנויות הללו נכון:
- טנמה הזתה את זה לחלוטין ויוהאן מעולם לא זכה למצב מודע, ועוד פחות מכך.
- יוהאן אכן התעורר ותחקר את טנמה ומאוחר יותר נמלט.
- התסריטאי (או אמן המנגה) הפך את זה לעמימות מושלמת.
רקע כללי
הסצינה נראית פתוחה לפרשנות כפי שגיליתי אחר כך. הפרשנויות המנוגדות:
- אני מסיק שטנמה הזוי זה לגמרי כמו בסצנה הבאה יוהאן נראה כי מעולם לא התערבב. טנמה מרגישה בטוחה ומשאירה אותו לבד. טנמה הזתה זאת, והבינה את הבנת הסיבה לפילוסופיית החיים המרה של יוהאן.
- הסופר הפופולרי של ויקיה (שצוטט להלן) אומר שיש אפשרות שזה אמיתי (יוהאן התעורר, חקר את טנמה, חזר לישון בזמן שטנמה הייתה בזיעה קרה ואז עזב אחר כך את הבניין). זה נתמך על ידי העובדה ש יוהאן עוזב את מיטתו בבריחה (או מוות; כפי שאותו מאמר מציג את העמימות הזו), המוכיח שהוא מסוגל פיזית לעשות זאת.
מתוך ויקיה:
... בסוף הסדרה, ביקשה טנמה ליוהאן ביקור בבית החולים במשטרת המדינה, שם היה מחוסר הכרה מאז הטבח. לאחר שנודע לו שיש לו שם, יוהאן התיישב והחל לדבר עם טנמה, סיפר מחדש את סיפור בחירת אמו ושאל איזה ילד אינו נחוץ. לא ברור אם זה היה הזיה שטנמה חוותה או אם זה באמת אמיתי.
ו
1התחושות האמיתיות של אמו בזמן ביצוע המעבר היו אולי מפחידות עבור יוהאן, ומשאירה אותו לחקור את הסצינה עוד שנים רבות. עם זאת, אם יש לפרש קטע זה כ- הֲזָיָה על ידי טנמה, יתכן שזה לא המקרה.
- מידע נוסף בתשובות הבאות: anime.stackexchange.com/questions/2604/…
השווה בין שתי התמונות הבאות:
(לחץ על התמונה להגדלה)
- התמונה הראשונה היא מהמקום בשעה 18:31 (לפני ההברקה של זיכרונותיו של יוהאן)
- התמונה האחרונה היא מהמקום בשעה 21:12 (אחרי ההברקה של זיכרונותיו של יוהאן)
לאחר שתסיים להשוות ביניהם, בתמונה השנייה, היית שם לב שאפילו שערה אחת לא במקום. פניו של יוהאן אינם מראים כמעט שום ביטוי שונה מהתמונה הראשונה. הקמטים המוצגים מעל הכרית זהים.
זה פשוט בלתי אפשרי שאדם ידאג לכל הדברים האלה בזמן של שבריר שנייה, במיוחד כאשר מישהו יושב ליד.
ליוהאן בהחלט הייתה כריזמה מבונים, אבל זה לא מרמז שכל פעולה שלו הייתה מושלמת. כלשונם של הנס גיאורג שואלד ויוליוס רייכווין (פרק 36: מפלצת הכאוס):
שואלד:
איך כל אדם יכול להיות כזה, מושלם? אני מתאר לעצמי שיש מראה אחד רק מבלבל את העניין. אבל אני תמיד יכול לחוש בזה. כן, נוכחות של משהו כל כך מדויק בצורה לא נכונה, כמו יוהאן. אני מרגיש שהוא בכלל לא מהעולם הזה. עידו.
רייכווין:
אה הוא מאוד מהעולם הזה, אני מבטיח לך. והוא השאיר שביל נייר, בדיוק כמו כולנו. והנה זה.
אם אתה משווה גם את הסצנה בשעה 20:51 וב -20:59 של אותו פרק, אז היית שם לב שבשעה 20:59 סנטרו ועיניו של טנמה היו במצב דומה למצב בו היו לפני שהסצנה של יוהאן היה ער. אבל בסצנה בשעה 20:51 (במהלך השיחה) המצב היה שונה למדי, כאשר טנמה מכוון את סנטרו ועיניו בצורה שונה מאוד.
התמונות מהוות עדות מספקת עבורי לשקול שהסיום היה חיקוי למצב יוהאן בפרק 2, שם טנמה שוחח איתו או ליתר דיוק עם עצמו, אך ברגע שטנמה עזב את החדר, הראה כי יוהאן חזר לעצמו ו האזין לכל השיחה של טנמה.
בקיצור, יוהאן הקשיב לדברי טנמה, אך לא הגיב ועזב את החדר מאוחר יותר, מה שאומר שהשיחה בין טנמה ליוהאן הייתה הזיה של טנמה.
שמתי לב לראיות סותרות שקוראות תיגר על ההצעה שלי. אני לא בטוח אם זו תקלה בתכנון או מידע מכוון שהוצג בסיפור. בכל מקרה, הסתכל בתמונות הבאות.
- התמונה הראשונה היא מהמקום בשעה 21:02 (טנמה הסתיימה בשיחה עם יוהאן או יותר נכון עם עצמו)
- התמונה האחרונה היא מהמקום בשעה 18:24 (טנמה הגיעה והחלה לספר על פגישתו עם אמו של יוהאן)
בכל מקרה, סיימתי!
2- 2 הייתי מצפה שהאנימטור ישתמש מחדש באנימציה גם אם נושאים / אובייקטים עברו למען הכלכלה. מצאתי אנימציה בשימוש חוזר אם זה היה ברור מדי. ושגיאות כמו אגרטל שמוטים, ואי נגיעה בסצנה שלאחר מכן נפוצות.
- אני רואה. ובכן זה יכול להיות המקרה. לא ראיתי הרבה סדרות אנימציה כדי להגיע למסקנה שלך.
