ציטוטי אהבה - חדש
ב"אמיץ 10 ", כאשר דמות הולכת להשתמש בכישוף של כישוף או משתמשת בפזמון לטכניקה סודית, הכתוביות לא כוללות מילים באנגלית (אני מתייחס למהדורה הביתית של NISA, ולא של fansubs). עם זאת, זה נשמע כאילו הם אומרים משהו ביפנית. דוגמא לכך היא בפרק 2 כאשר האנזו האטורי הולך להשתמש בסמאדהי הלהבה הטהורה בסייסו.
אני תוהה באיזו שפה נאמרים הקסמים / הפזמונים? או שהם פשוט זרקו יחד דמויות אקראיות?
6- אתה יכול להראות כמה דוגמאות?
- @eric ערך את שאלתי כדי לכלול דוגמא, ניסיתי למצוא צילום מסך אבל אני לא מוצא כלום בגוגל או בדף הוויקיה, אעדכן אותו שוב כשאצלם את הדוגמה אבל אני אהיה מהטלפון שלי
- ככה?
- @ Eric זה הסצנה אבל אני לא זוכר שראיתי שום אנגלית בתרגום לעברית. אני יודע שיש עוד אחד עם Saizo אבל אני לא זוכר איפה זה בדיוק, כל מה שאני יודע זה היה בלילה ואני חושב שזה היה עבור "הטכניקה הסודית, אור מיידי"
- כן, זה אוהד, וזה לא שם הטכניקה הנכון. בדיוק הלכתי למקום.
איזו שפה זו?
זה יפני. זה לא יפני עכשווי רגיל, אם כי, אלא בודהיסטי יפנית, שיש לה כמה איכויות יוצאות דופן שהופכות אותה להבדיל מיפנית מדוברת עכשווית.
מדוע זה לא מתורגם?
טקסטים בודהיסטים ביפנית הם דברים מוזרים. כידוע לקורא המושכל, מקורו של הבודהיזם בהודו, וככזה, רבים מהטקסטים הבסיסיים של הבודהיזם נכתבו במקור בסנסקריט. כאשר הבודהיזם עבר לסין, טקסטים אלה של סנסקריט תורגמו לכל צורה עכשווית של סינית קלאסית. בסופו של דבר, הטקסטים האלה עשו את דרכם מסין ליפן.
אני מבהיר כאן הרבה פרטים כדי להגיע לנקודה החשובה: רוב המינוח הבודהיסטי היפני הוצג לראשונה בסביבות המאה השישית לספירה. מכיוון שאלו מילות השאלה מסינית (שרבות מהן בתור הלוואות מסנסקריט), הם השתמשו בהגייה סין-יפנית (כלומר, עַל קריאות, ובמיוחד, תמשיך קריאות). המינוח הבודהיסטי השתנה מעט יחסית מאז.
יפנית מודרנית מורכבת בעיקר מ -1) מילים מקוריות (למשל. קון קריאות); 2.) מילות הלוואה שאינן סיניות (למשל הלוואות מאנגלית); או 3.) מילות הלוואה סיניות תאריך תאריך המאה השישית (כלומר, קאן און ו t -on קריאות). תמשיך אוצר המילים (כמו מילים בודהיסטיות) דל יחסית בשפה היפנית העכשווית, והדובר הממוצע לא צפוי להכיר במיוחד רבים תמשיך מילים.
להקשות על הדברים היא העובדה שטקסטים בודהיסטים יפניים הם לרוב טקסטים סיניים פשוטים שקוראים פשוט בהגייה יפנית, מה שמקשה על מישהו ללא הכשרה בקריאת טקסטים בודהיסטיים להבין את הנאמר.
אז כנראה בגלל זה זה לא תורגם - זה היה קשה מדי למי שהיה בהישג יד. זה בהחלט אפשרי לתרגם את כל מה שנאמר (ראה להלן), אבל אני מניח שזה לא היה שווה את הבעיה עבור האנשים ב- NISA. ראה גם הערת שוליים4. בכל מקרה, זה מספיק מהסטייה הזו.
מה הוא בעצם אומר?
אם האוזניים שלי עובדות היום, מה שהטורי הנזו אומר בפרק 2 הוא:
������ ��������� ������������ ������ ��������� ������ ���������
על סונבה ניסנבה און בזארה און פאטה
עכשיו, מה זה אומר? לעזאזל אם אני יודע - אני בהחלט לא יודע לקרוא טקסטים בודהיסטים יפניים. למרבה המזל, באינטרנט יש תשובות עבורנו. זו כנראה המנטרה1 (ביפנית, שינגון) להוויה שנקראת (Gouzanze Myouou; סקט. Trailokyavijaya)2, אחד מחמשת מלכי החוכמה.
המקבילה הסנסקריטית לפזמון זה היא:3
אום סומבהא ניסומבהא הומ וג'רה הומ פאת4
אני לא אנסה לתרגם את זה מכיוון שהסנסקריט שלי חלש מדי בשביל זה, אבל כמה מהדברים הרלוונטיים לדעת הם: סומבהה הוא שם חלופי (או כינוי או משהו כזה) בשביל Gouzanze Myouou, כמו וג'רג'ומקרה, כאן חוזה לווג'רה. ניסומבה הוא שמה של האסורה האחרת המופיעה בסיפורים המפרטים את מעללי סומבה. "אום" הוא כמובן ההברה המקודשת אום. את השאר אני באמת לא בטוח לגבי, אבל אני בטוח שאדם משכיל יותר יוכל לתרגם את זה.
הערות
* אם אתה מוצא דברים מסוג זה מעניין, עיין בהצעת הבודהיזם בשטח 51! הם זקוקים לעוד מחויבים!
1 טקסט מלא למנטרמות של מלכי החוכמה האחרים כאן, אני חושב.
2 ראה גם מאמר זה של JAANUS.
3 על פי הבחור הזה וגם המאמר על שינגון בוויקיפדיה היפנית.
4 הקורא הנבון יבחין בדמיון המדהים של גרסת הסנסקריט של המנטרה לגרסה היפנית, זאת למרות שלסנסקריט וליפנים אין קשר גנטי זה לזה. זו סיבה נוספת מדוע קשה להבין מנטרות בודהיסטיות - לעתים קרובות הן פשוט מעובדות בסנסקריט באמצעות סינית ללא תרגום, ואז הותאמו מחדש כך שיתאימו לפונולוגיה היפנית, וככאלה לעיתים נטולות כל מילים יפניות בפועל.
