דקלום יפה של הקוראן הרגשי 4 קואל ואיאטול קורסים | اية الكرسي مكررة
במהלך הגלישה ברשימת הפרקים של ויקיפדיה אוונגליון בראשית הניאון מאנגה, שמתי לב שחלק מכותרות האנגלית נגזרות בבירור מטקסטים מקראיים. לדוגמה:
היא נתנה לי פרי העץ, ואכלתי (כרך ג ')
זה כנראה לקוח מבראשית 3, כאשר לאחר שאלוהים מגלה שהפרי האסור נצרך, אדם מנסה להטיל את האשמה על חוה (פס '12).
כאחד מאיתנו, לדעת טוב ורע (כרך 7)
זה נלקח מאוחר יותר באותו פרק (פס '22), כאשר אלוהים מדבר על החלטתו לגרש את האדם מגן עדן.
עם זאת, האם כל כותרות הכרך הם התייחסויות מקראיות, ואם כן, מאילו קטעים מדויקים הם ציטוטים אלה?
אעבור על הכותרות לפי סדר הכרכים שלהן.
הנה מלאכי אלוהים יורדים: לא מצאתי התאמה מדויקת לכך באינטרנט בהקשר שעניינו תנ"ך ולא אֶוַנְגֶלִיוֹן, אך ישנה התאמה חלקית בבראשית כ, יב, שם בחלום יעקב, לאחר שעזב את הבית, "הנה מלאכי אלוהים עולים ויורדים עליו [סולם לגן עדן]."
חרב בוערת, שהסתובבה לכל עבר: בראשית 3:24, שם ממוקמים כרובים וחרב בוערת לשמור על גן עדן, כדי למנוע כניסה.
היא נתנה לי פרי העץ, ואכלתי: בראשית 3:12. נדון בטקסט השאלה.
האישה שנתת להיות איתי: בראשית 3:12. ההתייחסות של אדם לחוה כשהוא מנסה להאשים אותה.
אם זוהי עבודתם של גברים, היא תעבור לשווא: מעשי 5:38, שם גמליאל טוען נגד רדיפת הנוצרים, בנימוק שאם התנועה אינה לגיטימית (כלומר "עבודת בני האדם"), היא תמות בכוחות עצמה, וכי אם התנועה עומדת בניגוד " של אלוהים, "אז זה יצליח בכל מקרה, ורודפיו יתנגדו לאלוהים. התרגום כאן, שלא הצלחתי לזהות, נותן התאמה מדויקת לתואר EVA; תרגומים כגון NRSV או KJV שונים מעט מנוסח זה.
עזוב אותי, כי היום נשבר: בראשית 32:27, לאחר שיעקב בילה לילה בהיאבקות עם אדם, שמזוהה בדרך כלל כמלאך, או כאלוהים.
כאחד מאיתנו, לדעת טוב ורע: בראשית 3:22. נדון בטקסט השאלה.
בוא עכשיו, הבה נכרת ברית, אתה ואני: בראשית 31:44, שם יעקב וחותנו, לבן, כורתים ברית. יעקב עזב מוקדם יותר את לבן, שעבורו עבד שנים רבות, ולבן רדף אחריו.
אמור לי בבקשה שמך: בראשית 32:38, שם יעקב מבקש את שמו של האיש איתו הוא נאבק.
אם תסבול את בנותי, או אם תקח נשים אחרות: בראשית 31:50, בשיחתו של לבן עם יעקב.
אשר מייחלים למוות, אך הוא לא בא; ולחפור לזה יותר מאשר לאוצרות מוסתרים: איוב 3:21, שם איוב מדבר לאחר שצרות מגיעות לדלתו.
אבותי, אל תעורר את זעמך על ילדיך: זה תואם בדיוק את תרגום KJV לאפסיים 6: 4, אך נושאים דומים מופיעים במקומות אחרים.
והופיע פלא גדול בשמיים; אישה לבושה בשמש: התגלות 12: 1. אני לא באמת מבין את ספר ההתגלות, אבל נראה שהאישה הזו קשורה לבתולה מריה או לכנסייה.
והוא שישב על כס המלוכה אמר: הנה, אני עושה את כל הדברים חדשים: התגלות 21: 5. נראה שהאיש על כס המלך הוא ישו.
עם כל זה בצד, בדיוק סיימתי לקרוא את כרך. 10, ונראה שיש (לפחות לִפְעָמִים) התכתבות קלה (אם שטחית למדי) עם הציטוט ששימש לכותרת הכרך ולנושא הכרך. לדוגמה:
שני הכרכים עם הכותרות שנלקחו מבראשית 3:12 (הכוללת אישה) מכסים את הגעתו של אסוקה ואת האינטראקציות עם שינג'י.
כרך א ' 6, לפי סיכום ויקיפדיה וזכרוני הרע, הוא כאשר שינג'י נאלץ להילחם בטוג'י בניגוד לרצונו, לאחר שיחידה 03 נדבקת במלאך, המתאים לציטוט על השארת קרב.