kiritsugu | ציטוטי דמויות אנימה / מנגה
הסצנה הראשונה ברומן הוויזואלי F / SN (עוד לפני הפרולוג מנקודת מבטו של רין) מציגה את שירו את השריפה שהתרחשה בסוף מלחמת הגביע הרביעית, תוך השחרה ואז התעוררה בבית חולים עם קיריצוגו על ידי צַד. שם, קיריטסוגו מזהה את עצמו בפני שירו כ- מהוצוקאי; כלומר אחד שמשתמש מהו (������).
תלוי איזה תרגום ראית, מהו מתורגם כ"כישוף "," קסם ", או" קסם אמיתי ", לעומת הפחות מג'אצו, שהוא "קסם", "תאומטורגיה", או "Magecraft". העניין כאן הוא זה מהו הוא הגדול ביותר משתי האמנויות, הזמין לבריות כמו Zelretch, בעוד מג'יטסו הוא הנמוך יותר, והוא המשמש אנשים "רגילים" כמו Kiritsugu, Kotomine, וכן הלאה.
מדוע קרייצוגו מכנה את עצמו a מהוצוקאי? ככל הידוע לי, קיריטסוגו מעולם לא השיג את היכולת לבצע מהו, מה עם כל זה שהוא הורס את הגביע ואת כל זה.
(אני מתנצל על השימוש כאן במונחים יפניים, אך חוסר היכולת המוחלטת של מתרגמי Nasuverse להיות עקביים זה עם זה בנוגע לטרמינולוגיה לא מותיר לי ברירה).
1- שירו, כילד כנראה לא מבין את ההבחנה בין השניים ( ) , כיוון שמעט ילדים שלו מכירים היטב את הקסם. זה כנראה מתכוון לבדיחה אירונית, בהתחשב במצבו של שירו כשנאמר ( קיריצוגו גרם לו להיזכר בו יותר כאדם שמעולם לא היה.
ממה שאני זוכר מתרגום המשחק קיריצוגו הציג את עצמו כשף מכשף. להיות מכשף מוּכָּר על ידי איגוד הקסמים צריך להפעיל את אחד הקסמים האמיתיים.
ב Tsukihime, Aoko מציגה את עצמה ככשף שהיא כי היא ניצלה את החמישי, אולם בזמן שחרורו המקורי של Fate / Stay Night, Nasuverse לא היה כהגדרתו כפי שהיה היום. בעוד שהמשחק מסביר את תאומטורגיה, Magecraft ו- Magic Magic (כולל ההבדל בין Medea's ו- Rin's Magic) הרבה מהמידע ומהפעולה הפנימית של ה- Nasuverse (יחד עם המינוח) מקורם בספרי הגורל / עבודות שלמות, כך שבזמנו מכשף / מכשף היה כנראה רק מונח לגרום למגוס להיראות חשוב יותר לפני שהוגדרו רוב הקסמים האמיתיים.
כמו כן, בוויקי ב- Magecraft כתוב:
עם זאת, Magecraft המודרנית נותרה נחותה בהרבה מזו של פעם, עד כדי כך שמישהו כמו Medea, שמגיע מעידן האלים כאשר Magecraft היה הרבה יותר חזק, נראה כמו מכשף בעיני קסם מודרני, למרות שמה היא יכולה לעשות זה לא באמת קסם.
אם ניקח את זה לדוגמא, שירו, ילד שלא ידע דבר על Magecraft היה רואה את Kiritsugu, שאכן משתמש בו, באותו אופן Magus המודם יראה מגאוס מתקופת האלים.
כמו כן, במקום שיהיה צורך להסביר את ההבדל בין מג'יק למג'קראפט מאוחר יותר בקיריטסוגו כנראה היה קל יותר אם הוא רק היה אומר שהוא קוסם, מכיוון שגם מכשף וגם מכשף הם "משתמשים בקסם" זה כנראה ביפנית. מהוצוקאי כך או כך. זו סיבה נוספת מדוע רין לא אהב איך קיריצוגו אימן את שירו (למרות שקיריצוגו לא עשה כלום), מכיוון שירו לא יודע מה ההבדל.
סיבה נוספת לכל אלה, לעומת זאת, כפי שאמר Krazer בתגובות היא שאנחנו רואים את הסצנה של Shirou, למרות שירו נזכר באירועים שבהם פגש את Kiritsugu (אנו יכולים לומר זאת למרות השימוש בטקסט תיאורי של הרגשת שירו). הרעיון האידיאלי של שירו, קיריטסוגו, עשוי להשפיע על הסצנה. הדבר אמור להיות נכון גם לגבי שיקי בצוקיהימה כאשר פגש לראשונה את אוקו והוא "זוכר" שאוקו מתייחסת לעצמה ככשף כשנפגשו לראשונה כשהיה ילד (ובבית חולים. בדומה לשירו) ואילו בשעה ליקוי החמה, שיקי לא מזכיר את היותו של אוקו מכשף.
5- יש הבחנה בין 魔法 (קסם) ו- 魔術 (כלי טיס), כמו אצל 魔法 の 使者 (משתמש קסם) ו- 魔術 の 師 (מאסטר טכנאי). שני אלה בלעדיים זה לזה. מה שיותר סביר הוא שהתפיסה האידיאלית של שירו את קיריטסוגו גרמה לו להיזכר בכך כדרך אירוניה ספרותית.
- @Krazer לא שיחקתי את הגרסה הלא מתורגמת ולכן אני לא בטוח במה הם משתמשים, אז הפסקה האחרונה שלי התבססה על השאלה היכן "מי שמשתמש מהו (קסם) "נעשה שימוש. זה ישווה ל"משתמש קסמים" שיסביר את האנגלית עם "מכשף", ניתן היה להשתמש גם באשף או במגיקאן אך התרגום נעשה על ידי צד שלישי.
- אולם במשחק בזירה אנו בתפקיד של שירו שנזכר באותו יום, הרעיון האידיאלי של שירו בקיריצוגו אולי עיוות את מה שקיריצוגו אמר בפועל, אוסיף את זה לתשובה שלי
- ב- Nasuverse, הלקסיקון המוסכם הוא ש- הם קוסמים ו- הם קוסמים. הראשון מתורגל כמו מדע, ואילו האחרון נוהג בניסים (כמו מדע לעומת אמונה). רק 5 קוסמים קיימים בסיפור העל המודרני. קסם נוגע בניסים, כלי הקסם הוא אמצעי מלאכותי לשחזור ניסים (יש חוקים שצריך לציית להם). הם שונים ביום ובלילה. מי שמשתמש ב"מאהו "מתייחס למישהו שמשתמש בנס, מי שמשתמש ב"מג'יטסו" מתייחס למי שמנסה לשחזר (כלומר להעתיק) ניסים.
- "מג'וצו" AKA Magecraft / Thaumathurgy לא יכולים לשחזר ניסים, הם יכולים רק לשחזר התרחשויות פיזיות אפשריות.
