Anonim

סוד קאיידו ופירות השדים שלו גילוי ענק של יאמאטו בוואנו (תורת חתיכה אחת)

כשחקרתי את השאלה שלי עד כמה חשובה המצאת הכחול כלפי אנימה? נחתתי במהירות יחסית על הוקוסאי. בדף נאמר כי הוקוסאי נחשב באופן שגוי לתקדים למנגה המודרנית.

הגדולה ביצירותיו של הוקוסאי היא אוסף הוקוסאי מנגה בן 15 כרכים ( ), ספר גדוש כמעט 4,000 סקיצות שהתפרסם בשנת 1814. רישומים אלה נחשבים לעתים קרובות באופן שגוי לתקדים מנגה מודרנית, מכיוון שהמנגה של הוקוסאי הוא אוסף של סקיצות (של בעלי חיים, אנשים, חפצים וכו '), שונים מסגנון הקומיקס מבוסס הסיפור של המנגה המודרנית.

ובהתחשב בכך שה"מנגה "הראשונה הייתה אמנות יותר מנגה כפי שאנו מכירים אותה בימינו מהי האנימה והמנגה הראשונה שהופקה אי פעם?

איך נוצרה מנגה כפי שאנו מכירים אותה בימינו?

3
  • מה היית מבדיל את הצורות האחרות האלה ממנגה? זה בסגנון קומיקס? זה מתפרסם במגזינים? איפה היית מתווה את הגבול, כך שתשובה תדע מה לחפש?
  • @kuwaly הייתי מחשיב את המנגה כפי שאנו מכירים אותה בימינו כשחור על גבי לבן, 6-8 קופסאות בעמוד, הנקרא מימין לשמאל, ומעביר סיפור מסוג כלשהו. בהשוואה למנגה הראשונה המקושרת שבעצם הייתה ציור מפולח גדול המעביר סיפור
  • מה שאנו רואים כמנגה יכול להתייחס למנגה לאחר מלחמת העולם השנייה. כיבוש בעלות הברית לאחר המלחמה והשפעות תרבותיות של ארה"ב, במיוחד אם לקומיקס שהועבר ולקריקטורות מסרטי טלוויזיה ודיסני היו השפעות עמוקות יחד עם הפרסום ההולך וגדל באותה תקופה. במהלך המלחמה, אמנות וכתיבה צבאית צונזרו מאוד במהלך תקופה זו, שגורמים להתמקדות אמנותית לעבור לאזור אחר כדי להעביר מסרים שונים. אסטרו בוי הוא דוגמה בולטת מאוד.

בעוד שמקור המנגה מתחיל עוד במאה ה -12. כתבי עת למנגה לפני המלחמה, כמו Eshinbun Nipponchi ו פונץ 'יפן נוסו, אך הצלחותיהם היו מעורבות ובעיקר לא צלחו ממגוון סיבות. המנגה כמעט לא דומה היום, אבל מורס דמה לספרי תמונות של טקסט, שם נרדף יותר לאמנות הגרפית הסינית של התקופות.

התקשורת שאנו מכנים מנגה מודרנית, נולדה בעיקר למרות המסחריות של הכלכלה היפנית שלאחר המלחמה. השפעות מערביות במיוחד התרבות האמריקאית מילאו תפקיד גדול. איך שהכל קרה נובע ממגוון גורמים, אך גל המסחריות הוא זה שעזר לשאת אותו ברחבי העולם.

המנגה עצמה היא סביבה חברתית סוחפת שמקיפה היבטים חברתיים שונים, מהיסטוריה, לשפה, לפוליטיקה, דת, משפחה, כלכלה וחינוך, המנגה משקפת את החברה היפנית בבסיסה, את הטוב והרע. המיתוסים, המסורות, האמונות, הטקסים, הטאבויים והפנטזיות של החיים היפניים נחשפים על דפי נייר. הריבוי המסחרי של תעשיית ההוצאה לאור היפנית יצר ערוץ ביטוי שאפשר הפצה המונית של רעיונות אמיתיים ופנטסטיים באותה תקופה. המנגה כמדיום קשורה ביותר לאנשים ברמה האישית בגלל זה. אמנם לא תמיד ישימים הרעיונות והנושאים האינטימיים שעוסקים בתקשורת מתחברים לרבים ברמה האישית. בעוד שמנגה נוטה לתאר מיקרוקוסמוס של החברה היפנית. הבעיה אינה מוגבלת לאנשים יפנים ולחברה. את השמחה, העצב והמצוקה האלה כולם יכולים לשתף כבני אדם אחרים שיכולים להזדהות.

מנגה הוא מדיום ביטוי לאנשים לאנשים אחרים. אנשים אולי לא רואים עין בעין כל הזמן, אבל כאשר הם עושים זאת, הקשר שהם יוצרים חורג מהתמונות והמילים בדף.