שיחה עם הנשיא אובמה: דמיין מחדש את השיטור בעקבות אלימות שוטרים מתמשכת
קראתי איפשהו שהמנגקה יצרה הערות שוליים בסוף כל כרך והסבירה מה עורר השראה לכל סיפור. ראיתי רק את האנימה ולכן הייתי רוצה לדעת אילו מיתולוגיות או סיפורי עם, אם בכלל, היוו השראה לסיפורים במושישי.
המחבר, יוקי אורושיברה, אכן כולל הערות מחברים בסוף כל כרך של המנגה, ומסביר מה עורר השראה בכל סיפור.
על "חוט גן עדן" היא כתבה:
"זה סיפור שחשבתי עליו כשהייתי משקף סיפורי עם ישנים שסבתא שלי סיפרה לי. סיפורים על איך נעדרים אנשים שנותרו על סלע ענק. ישנם סיפורי עם דומים בכל רחבי העולם, אך רובם כוללים מציאת אנשים על עצים או על גגות. בדרך כלל האשימו אותם בטנגו או ברוחות אחרות שחוטפות אנשים. "
על "משתה בשדה הרחוק ביותר" כתבה:
"גרתי בדירה המשקיפה על מבשלת מבשלות מבוגרת יותר, וזה הפך למודל לסיפור הזה. הייתה בה אווירה נחמדה, אבל הייתי צריך להתרחק, אז עכשיו, בכל פעם שאני טועם מטרה שמתאמץ מבד, אני מקבל תחושה מאוד נוסטלגית. "
האמינו כי בזמנים קודמים הייתה מקובלת האמונה שרוחות או שדים גרמו למחלות. זו אפילו ציוויליזציה מערבית אמיתית, הם אומרים "ברוך אותך", משום שהאמינו כי בעיטוש פירושו שמשהו רע פולש לגופך, ולכן הם יתנו ברכה להדוף אותם.
חלק מהסיפורים במושישי מבוססים על פולקלור ישן, מיתוסים ואגדות ששמע המחבר כשגדל. אחרים, כמו הסיפור השני, התבססו על מקומות שהיא ראתה או סתם מחשבה שהייתה לה באותה עת ולא ממש התבססו על שום דבר מיוחד. דוגמה לכך היא המושג העפעף השני המופיע לאורך הסיפור. אני ממליץ לרכוש את כרכי המנגה כשיש לך הזדמנות, ליהנות מהקטעים הקטנים האלה מהסופר ומסיפורים אחרים שלא מכוסים על ידי האנימה.
מאמר זה מספק סקירה טובה מאוד של מושגים ונושאים של מיתוסי שינטו שהשראו את המנגה:
במיתוס השינטו, היצורים המסתוריים שבלקר מתייחס אליהם מכונים קאמי. כמו מושי, הם יכולים להיות קשים להגדרה. יש אנשים, באופן ספציפי, מאמינים שקאמי הם יצורים מהתחום האחר, בעוד שאחרים, באופן כללי יותר, משתמשים במונח כדי להתייחס לכל דבר מעבר למקובל ...
