לאחר ביטול קללתו, הסיבה לגלותו מכפרו כבר לא הייתה קיימת. גם מערכת היחסים שלו עם סן לא הראתה סימנים להתפתחות נוספת.
אבל הוא החליט להישאר באירונטאון.
מכיוון שהוא נסיך של עמו (והאחרון שמתחיל), לא יהיה זה הגיוני יותר לחזור הביתה?
3- LO ~ VU ... הוא מתמיד :)
- אנחנו לא יודעים שהוא לא חוזר. הוא אומר שהוא רוצה לעזור לבנות מחדש את אירונטאון, אבל מי יגיד שהוא לא חוזר לשם אחרי שבונים מחדש את אירונטאון? הסיפור של אשיטאקה לא גמור.
- @Aaron אבל הסרט לא. אז מחומר קנוני, הוא לא חוזר, מכיוון שלא אומרים לנו שהוא חוזר. כל מה שלאחר זיכויי הסיום שאינו "דבר האל" הוא ספקולציה טהורה, ומחוץ לתחום השאלות והתשובות.
יש לי כמה ויכוחים על הסיבה שהוא כבר לא חוזר הביתה.
הראשון הוא שהגירוש שלו אוסר עליו לעשות זאת. אשיטאקה גזר את שערו המסמל אותו מאבד את תרבותו ומורשתו. קאיה גם נותנת לאשיטאקה את הפגיון שלה כי רצתה שיהיה לו מזכרת ממנה. זה מראה שהוא כבר לא רשאי לחזור לכפר.
טענה נוספת היא שכבר אין לו דרך לחזור הביתה. בסצינות לאחר עזיבתו של אשיטאקה את הכפר, ניכר שהוא עבר מרחק רב מהכפר שלו. סביר להניח שהוא שכח את הדרך הביתה.
לבסוף, הוא יכול היה להישאר מאחור מתוך התחשבות באחרים. מונונוקי-הימי הוא האדם שהוא אוהב והוא רוצה להישאר איתה. ייתכן שהוא גם רוצה ליצור קשר טוב בין אירונטאון ליער כדי ששדים עתידיים לא יבואו לתקוף את הכפר שלו או כפרים אחרים. יתר על כן, איילו נורה וכנראה לא יכול להגיע רחוק ככל שיכול היה פעם. אז הוא נשאר מחוץ להתחשבות באיילים, מכיוון שאפשר שהאיילים לא היו מצליחים לצאת למסע.
כך אומר הבמאי מיאסאקי:
אשיטאקה אובד עצות כשהוא מגיע לעולם החיצון, כלומר העיירה, מהכפר שלו. בשלב זה, הוא מסתיר את פניו כדי להראות שהוא לא אדם. למעשה, ברגע שהוא חתך את הקשר העליון שלו, הוא כבר לא היה אנושי. לחתוך את הקשר העליון בכפר יש משמעות זו. אז נראה שאשיטאקה עוזב (את הכפר) מרצונו, אבל למעשה, הכפר מכריח אותו לעזוב, אני חושב. אשיטאקה, כילד כזה, אינו יכול לנהל משא ומתן טוב כאשר הוא הולך לשוק. האזור הצפוני-מזרחי, בו היה הכפר של אשיטאקה, שימש לייצור זהב. אז אשיטאקה פשוט הציעה גרגר זהב במקום כסף, בלי לדעת מה השווי שלו.
ו ...
- מה דעתך לחזור לכפר האמישי?
מ: הוא לא יכול לחזור. גם אם יוכל לחזור, מה יהיה שם? יכול להיות שיהיה זמן מה, אבל בסופו של דבר, העולם של מה שאבושי עשה בטטרה בא יכניס ממהר פנימה. אז אם אשיטאקה יגיד "אני אלך הביתה" מאז שנקללה קללתו, זה לא יהיה פיתרון. וזו תהיה בעיה גדולה אם הוא יחזיר את סן.
- קאיה שראתה את אשיטאקה אהבה את אהיטאקה, לא?
מ: כן כמובן. היא מכנה אותו "אניסמה (אח גדול)", אבל זה רק אומר שהוא ילד מבוגר בשבט שלה.
- אז הם לא אח ואחות אמיתיים.
מ: אם הם היו, זה בכלל לא היה מעניין. פעם היו הרבה נישואים ביחסי הדם ביפן. חשבתי על קאיה כעל ילדה שנחושה בכך (להתחתן עם אשיטאקה). אבל אשיטאקה בחר בסן. זה בכלל לא מוזר לחיות עם סן, שחי עם גורל כה אכזרי. אלה החיים.
מקור: מיאזאקי על מונונוקי-הימה
קח את זה עם גרגר מלח כי אני פשוט לוקח ניחוש פראי. בתחילת הסרט, אחד מגדולי הכפר של אשיטאקה אמר משהו על שבטם גורש לפני 500 שנה על ידי השוגונאט, ולכן הם כנראה לא רצו לעשות שום קשר איתם יותר. שבט האמישי נראה כמו שבט שמתגאה ובאמת מעריך את התרבות של עצמו, סביר להניח שהם לא רוצים מעורבות מצד גורמים / השפעות חיצוניות. אשיטאקה לקח את הרצון לנסוע מחוץ לאזור השבט ולחתוך את שערו כסמל לחיתוך השושלת והמעורבות שלו בשבט, כך שזו כנראה הסיבה שהם נראו כל כך עצובים ואיבדו את כל התקווה זה לא היה כי הם לא חשבו שהוא יצליח, אלא שגם אם הוא הפך אותו לחיים, הוא לא יכול לחזור יותר.
הסיבה לכך היא שקללתו לא הוסרה. זה עדיין שם רק שהוא לא מתקדם מהר יותר כמו שקרה בעבר
