Itachi Uchiha VS Madara Uchiha מי יזכה? | קרב אגדות!
איטאצ'י ידע על האיזאנאמי והוא חשב בשיסוי כאחיו ולכן יתכן שהוא שיתף את המידע עם שיסוי? בעוד ש- kotoamatsukami דורש זמן לפני שניתן יהיה להשתמש בו שוב, izanami הוא שימוש חד פעמי בעין ולכן שיסוי יכול היה להימנע משימוש בו. אני יודע שהתשובות יהיו רק אקסטרפולציה בלבד, אך עדיין כדאי לשאול
התשובה התמציתית הקצרה:
אם שיסוי ידע על איזאנמי, אז כן הוא יכול להשתמש בזה. אם לא, הוא יכול ללמוד את זה בקלות על ידי קריאת לוח האבן של אוצ'יהא יחד עם מנגקיו שארינגאן שלו.
בהתחשב בכל האירועים שקדמו למותו, הוא כנראה מעולם לא למד על איזמי (נימוק להלן).
ההסבר הארוך והעסיסי הארוך:
מכיוון שלאוצ'יהא הייתה היסטוריה בעבר בה אנשים החלו להתעלל באיזאנאגי ובאיזאנמי, הם תויגו כקינג'וטסו או כטכניקות אסורות. את Kinjutsu לא מלמדים בשינובי על בסיס כללי.
זה אומר שאפשר ללמוד רק על איזאנמי דרך לוח האבן או אוצ'יהא אחר שיודע להשתמש בטכניקה זו. לפי מה שנראה, לשיסוי היה זוג העיניים הטוב ביותר בקרב שבט אוצ'יהא. עם זאת, Shisui בהחלט מסוגל להשתמש ב- Izanami וכך גם כל חבר אוצ'יהא אחר שיעיר את המנגו שלהם.
עם זאת, זה רק הגיוני ששיסוי לא ידע על איזאנמי לפני הפיכה באוצ'יהא. נזכיר שיסוי מנסה להשתמש בטכניקה המיוחדת שלו Kotoamatsukami על דנזו לפני האירוע. אם הוא ידע על איזאנמי, אני בטוח שהוא היה משתמש בזה, כי זה רק דורש הקרבת עין, וזה יותר טוב מאשר שדנזו יגנוב את עינו.
על מנת להגן על עינו האחרונה, שיסוי מקריב את חייו ומפקיד את עינו בידי איטאצ'י. לכן אנו יכולים לקבוע כי שיסוי לא ידע על איזאנמי.
עריכה: מתייחס להערותיו של ר.ג'יי - (זה ממש לא מוסיף לתשובה על השאלה שכותרתה, אלא מסביר את היסודות של איזאנאגי / איזאנמי).
אני חושב שכל אוצ'יהא יכול להשתמש באיזאנמי או באיזאנאגי בתנאי שהוא יודע על הג'וטסו.
כל אחד (ולא רק אוצ'יהא) יכול להשתמש באיזאנאגי / איזאנמי בתנאי שהוא יודע על כך ויש לו שארינגאן (כלומר דנזו).
אין תנאי מוקדם לכך שהם העירו את המנג'קיו כי אם זה היה המקרה, אז דנזו לא היה יכול להשתמש בו כל כך הרבה פעמים.
כדי שאדם ישתמש בעבר בטכניקות Mangekyou (amaterasu, tsukiyomi, susanoo), זה נדרש ממנו להשתמש ב- Mangekyou Sharingan שלו. הסוג היחיד האחר של העין שיכול להשתמש ב -3 הג'וטוסים לעיל הוא הרינגן, וזאת מכיוון שזו הצורה המתפתחת של המנג'קיו.
כאשר דנזו השתמש באיזאנאגי 10 פעמים, הקריבו 10 שיתופים נורמליים. משמעות הדבר היא שאיזאנאגי איננה טכניקת Mangekyou, ואינה מחייבת את Mangekyou להשתמש.
כל מה שאתה צריך זה שארינגאן מופעל והידע על הג'וטסו.
לפני שאני מתחיל, אנו יודעים שאתה זקוק גם ל- DNA של סנג'ו כדי להשתמש באיזאנאגי. זה נאמר במפורש על ידי טובי כאשר דנזו נלחם נגד סאסקה.
במצבו של דנזו, אנו יכולים להניח שדנזו נזקק למנג'קיו שארינגאן על מנת ללמוד על הטכניקה. מי ילמד את דנזו איזאנאגי? האפשרויות האפשריות הן מדארה, אוביטו, שיסוי ואיטאצ'י, למעט לאף אחד מהאנשים האלה אין מניע ללמד אותו את איזאנאגי. לכן זה רק הגיוני להניח שהוא נדרש לקרוא את לוח האבן של אוצ'יהא עם טרשת נפוצה.
חור העלילה האפשרי:
טובי הצהיר כי אתה זקוק לשרינגאן וגם ל- DNA של סנג'ו כדי להשתמש באיזאנאגי. זכור כי גם לטובי וגם לדנזו היה DNA כאשר השתמשו בג'וטסו הזה. מטבע הדברים, הייתי מניח שאותן תנאים מוקדמים מתקיימות לגבי איזנאמי, אולם מעולם לא הוזכר שיש לאיטאצ'י DNA של סנג'ו. כלומר לאיזאנמי ולאיזאנאגי יש דרישות שונות, או שלאיטאצ'י יש DNA של סנג'ו, או שזה בלגן אחד גדול בבורות.
- אני חושב שכל אוצ'יהא יכול להשתמש באיזאנמי או באיזאנאגי בתנאי שהוא יודע על הג'וטסו. אין תנאי מוקדם לכך שהם העירו את המנג'קיו כי אם זה היה המקרה, אז דנזו לא היה יכול להשתמש בו כל כך הרבה פעמים. כל מה שאתה צריך זה שארינגאן מופעל והידע על הג'וטסו.
- על איזו סיבה דנזו אתה מדבר? גם אם לדנזו לא היה את המנג'קיו הזה אלא היה לומד על איזנמי / איזאנאגי ממישהו, הוא יכול היה להשתמש בג'וטסו. מכיוון שכבר היה לו Mangekyou של שיסוי, הוא קרא אותו מלוח האבן, אני מניח. אבל זה לא היה העניין כאן. הנקודה הייתה שאתה לא צריך Mangekyou כדי להשתמש ב- Izanami / Izanagi. כל מה שאתה צריך זה שרינגאן מעורר יחד עם הידע של הג'וטסו, שאפשר להשיג מאחרים או מהטאבלט (בשביל זה נדרש מנגקיו).
- רק כדי להבהיר, ההודעה המקורית שלי מעולם לא אמרה כי טרשת נפוצה היא דרישה להשתמש באיזאנאגי. עם זאת, כדי לנקות אי-הבנה, העריכה שלי קובעת במפורש שאיזאנאגי איננה טכניקה של טרשת נפוצה.
- עם זאת, Shisui בהחלט מסוגל להשתמש ב- Izanami וכך גם כל חבר אוצ'יהא אחר שיעיר את המנגו שלהם. - האמירה הזו שלך הייתה זו שדיברתי עליה. וגם אמרתי שאיזאנאגי ואיזנאמי איננה טכניקת Mangekyou ואפילו (בעריכה המתייחסת להערותי) אתה אומר זאת בלבד. אני לא מבין מדוע נדרש בירור לכך.
- יש צורך בבירור מכיוון שההצהרה שלי אינה שקרית. בחרת רק לפרש את זה כ Mangekyou Sharingan הוא דרישה להשתמש ב- Izanami והתעלם מהמשפטים הקודמים שלי, והסביר את הקינג'וטסו ואת לוח האבן של אוצ'יהא. חשבתי שברור שההתייחסות ל- Mangekyou Sharingan מרמזת על קריאת לוח האבן. הבנתי שאני לא צריך לקבוע שאיזאנאגי איננה טכניקה של טרשת נפוצה מכיוון שדנזו לא השתמש בה עבור הטרשת הנפוצה, אך קראת את תשובתי ופירשת אחרת.
