טאקו (בילדותו) מתלונן על כך שאין לו תיק יד נחמד ומסרב לצאת לארוחת ערב עם שאר בני המשפחה. כשהיא מבינה שהם מוכנים ללכת בלעדיה, היא פורצת אחריהם מהדלת - מתחרטת על התקף הזעם שזה עתה היה לה.
ברגע שהיא עוזבת את דלת הכניסה, אביה מכה בה שראה אותה יוצאת מהבית בלי נעליים.
היא נזכרת שזו הייתה הפעם הראשונה, והפעם היחידה, שאביה הכה אותה.
אני מבין שהיא מתנשאת, אבל מה כל כך רע בלצאת מהבית בלי נעליים (לעומת התקף זעם אנוכי על תיקי יד)? האם זה דבר תרבותי?
זו סצנה משפיעה אך שנויה במחלוקת שמדהימה אפילו את הצופים היפנים. בפרק 22 במנגה המקורית, האוטוביוגרפית למחצה, שמבוסס סרטו של ג'יבלי, משער המחבר כי אביו של טאקו העניש פיזית את טאקו מכיוון שהיא לא פעלה בהתאם לעיקרון שלו לגדל בת מכובדת (לקרוא ממעמד גבוה יותר). הסיבה לכך היא שביפן שלאחר המלחמה, כולל תקופת ילדותו של טאקו בשנת 1966, הייתה יחפות (מחוץ לבית) קשורה בדרך כלל לעוני. (ראה המנגה הקלאסית יחפה גנרל מאת ניצול הירושימה, קייג'י נקזאווה, שהוא גם עדות לתנאי החיים של העם העניים.) האם טקו נהג אנוכי או חוצפן כנראה לא דאג לאביה.
������������������������������������ ���������������������������������������������������������
������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������ ������������������������ ���������������������������������������������������������������������������������������������
צוטט מתוך http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13117211068.
בהערה צדדית, (Hadashi kyouiku, חינוך יחף) בדרך כלל מתקבל יפה בימים אלה, כך שאני לא חושב שילדים שעוזבים את הבית בלי נעליים יהיו עוד עונשים כאלה.
בהשראת מאמר השתקפות שלאחר הצפייה (ביפנית, קריאה טובה), אני חושב שזירת הטאקו רצה החוצה מהבית יחפה גרמה להיזכר בתחושת הנחיתות המקורית מצד האב והתייחסו אליה כאל התקפה על תחושתו. של עליונות שהיה מנגנון ההגנה שלו. הכל מבוסס באמת על הנחות, אבל יכול להיות שהאב היה פעם עני ופעל עד למעמד הבינוני-גבוה? האם אורח חייו המפואר (למשל לקנות את האננס הנדיר והיקר ולא גמר לאכול אותו) היה פיצוי יתר לימיו הקודמים? החלקים הרלוונטיים במאמרי ויקיפדיה (הדגשה שלי):
תסביך עליונות הוא מנגנון הגנה פסיכולוגי בו רגשות העליונות של האדם נוגדים או מסתירים את רגשות הנחיתות שלו. [...] [I] אם אנו חוקרים מתחם עליונות ונלמד את המשכיותו, תמיד נוכל למצוא פחות או יותר נחיתות נסתרת [תחושה] מורכבת.
[תסביך נחיתות] לעיתים קרובות אינו מודע, ונחשב כמניע אנשים נפגעים אליו לפצות יתר, וכתוצאה מכך הישג מרהיב או התנהגות חברתית קיצונית. [...] תחושת נחיתות משנית מתייחסת לחוויה של מבוגר שאינו מסוגל להגיע למטרה סופית תת מודעת, בדיונית של ביטחון והצלחה סובייקטיבית כדי לפצות על רגשי הנחיתות. המרחק הנתפס מאותה מטרה יוביל לתחושה שלילית / מדוכאת שיכולה אז להניע את תחושת הנחיתות המקורית; ניתן לחוות את המורכב הזה של רגשות נחיתות כ מַכרִיעַ.
פעולתם הפנימית של בני האדם מורכבת באמת, כפי שהראתה דוגמה זו בסרט, כאשר צופים רבים, כולל אני, עדיין מתחננים להסביר את המניעים העומדים מאחורי פעולת האב. יכול להיות שלעולם לא תהיה תשובה סופית.
